l'imam Ibn Taymiyya (m. 728 H) : Ceux qui savent qu'il ne faut pas juger que selon ce qu'Allah a révélé mais n'appliquent pas cela, se l'autorisant au contraire, ce sont des mécréants

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Le Shaykh de l'Islam Ibn Taymiyya (morte en l'an 728 de l'hégire) dit :

ولا ريب أن من لم يعتقد وجوب الحكم بما أنزل الله على رسوله فهو كافر فمن استحل أن يحكم بين الناس بما يراه هو عدلا من غير اتباع لما أنزل الله فهو كافر فإنه من أمة إلا وهي تأمر بالحكم بالعدل وقد يكون العدل في دينها ما رآه أكابرهم بل كثير من المنتسبين إلى الإسلام يحكمون بعاداتهم التي لم ينزلها الله سبحانه وتعالى كسوالف البادية وكأوامر المطاعين فيهم ويرون أن هذا هو الذي ينبغي الحكم به دون الكتاب والسنة وهذا هو الكفر فإن كثيرا من الناس أسلموا ولكن مع هذا لا يحكمون إلا بالعادات الجارية لهم التي يأمر بها المطاعون فهؤلاء إذا عرفوا أنه لا يجوز الحكم إلا بما أنزل الله فلم يلتزموا ذلك بل استحلوا أن يحكموا بخلاف ما أنزل الله فهم كفار وإلا كانوا جهالا

Il ne fait aucun doute que quelqu'un qui ne croit pas et que l'on doit pas juger selon ce qu'Allah a révélé à Son Prophète est mécréant. Celui qui considère licite de juger entre les gens selon sa propre conception de la justice sans suivre ce qu'Allah a révélé est mécréant. Toutes les nations ordonnent la justice : la justice peut être, selon leur religion, l'opinion de leurs aînées; nombreux sont les gens se réclamant de l'Islam qui jugent selon les coutumes qu'Allah n'a pas révélées, comme les traditions des Bédouins ou selon les ordres de leurs chefs; ils considèrent que c'est selon cela qu'il faut juger plutôt que selon le Coran et la Sounna. Ceci est de la mécréance. Nombreux sont les gens qui ont embrassé l'Islam mais qui, malgré cela, ne jugent que selon les coutumes en vigueur chez eux et que leurs chefs leur ordonnent de suivre : si ces gens savent qu'il ne faut pas juger que selon ce qu'Allah a révélé mais n'appliquent pas cela, s'autorisant au contraire à juger selon des lois autres que ce qu'Allah a révélé, ce sont des mécréants; s'ils ne le savent pas, ce sont des ignorants.

Source : « minhâj as-sounna an-nabawiyya », 5/130

Remarque : Les gouverneurs s'affiliant à l'Islam à notre époque n'ont aucune excuse de l'ignorance quant à ce sujet car ils savent pertinemment qu'il faut juger avec les lois divines. D'ailleurs, ils considèrent «islamistes» tous ceux qui ont pour projet d'instaurer le jugement d'Allah sur terre.

Notice biographique : Il est le Shaykh de l'Islam, l'imam, l'exégète (al-moufasir), le spécialiste du Hadith (al-mouhaddith), le revificateur (moujaddid) du Tawhîd (monothéisme islamique) et de la Sounna, le Hâfidh (c'est le plus haut grade dans l'érudition des sciences du Hadith ) Aboû Al-'Abbas Ahmad Taqî-Dîn Ibn Abd Al-Halîm, connu sous le nom d'Ibn Taymiyya (1263 G – 1328 G). Il se réfugia très jeune avec sa famille à Damas, fuyant l'invasion mongole, à une période où les croisés étaient encore présents sur le littoral levantin. Enseignant à la grande mosquée de Damas, il se fit très vite connaître par ses prises de positions polémiques, notamment sur les « innovations » (bid'a) introduite dans le rituel du pèlerinage, ou contre le Ach'arisme, les chiites, les soufi déviants, etc. Exhortant au Jihad, il participa lui-même à plusieurs expéditions militaires (en 1303 G, contre les mongols; en 1305 G, contre les chiites du Kesrawane). Il fut plusieurs fois inquiété par les autorités pour ses avis juridiques. Arrêté à maintes reprises à damas, au Caire et à Alexandrie, c'est de ces longues périodes d'emprisonnement ou d'assignation à résidence qu'il composa ses nombreux ouvrages, dont « kitâb as-siyâssa ach-char'iyya » (Le livre de la politique légitime). Ibn Taymiyya mourut à Damas, en 1328 G, en résidence surveillée. Il est surnommé « le Shaykh de l'Islam ». Il est un des plus grands savants de l'Islam. Sa personnalité, son savoir, sa vie remplie d'événements et d'épreuves, font de lui un être hors du commun. Il est une référence religieuse incontournable. Son nom est inscrit dans l'Histoire de la communauté islamique, mais aussi dans l'Histoire de l'Humanité toute entière. Remarquable dans la réforme religieuse : à son époque, se sont répandues les philosophies et les opinions des sectes Mou'tazilites et Ach'arites. De ce fait, Ibn Taymiyya ne cessa d'appeler les gens à puiser le dogme et les lois du Coran et de la Sounna authentique selon la compréhension des Pieux prédécesseurs (as-salaf as-salih). Remarquable par son courage et sa force d'âme, il a joué un grand rôle dans la défense de la Syrie. Lorsque les transfuges firent répandre la nouvelle de l'arrivée des forces tatares à Halep, il alla trouver l'armée de Syrie et l'exhorta au Jihad, puis se rendit au Caire réclamer l'intervention du Sultan. Finalement, Allah leur épargna la menace ennemi...